RSS Feed

تدفین در دوره اشکانی

2011/03/24 irantreasure

چکیده
عقیده به معاد نگاهی بود که مردم  به مرگ داشتند و  این یک اصل مشترک و  واحد بین همه آدمیان در  تمام دورانها و در سرزمینهای مختلف بوده است .در جوامع اولیه  تصور روح و روان بسیار مبهم  و  پیچیده است . بشر نخستین اجداد  و اموات خود را می پرستیدند و  این پرستش نیاکان خالی از فکر بقایای روح نبود .ادامه و  باقیمانده این باورهای دینی یکی از جریانهایی است که در تدفین های تابوتی  و  خمره ای  و …   دخیل بوده است .
نوع تدفین در هر سرزمین و در  هر دوره  تاریخی همواره  نشانگر نوع عقاید ،آداب ، رسوم ،سنتها  و  باورهای  یک  قوم یا مردم آن سرزمین بوده است مطالعه تدفین در بررسی ها و مطالعات مربوط به مردم شناسی و  شناخت جوامع ابتدایی و  تاریخ تحولات آن بسیار موثر   است.  زیرا در طول تاریخ ، مرگ عامل مرموز و ناشناخته ای برای بشر بوده است که تنها راه شناخت و تجربه آن ، خوابها و خرافه ها ،داستانها  و افسانه های خودساخته  مردمان  بوده است. 
مقدمه:
 تدفین درگذشتگان  بخشی از فرهنگ معنوی یک قوم محسوب می شود .قبل از روی کار آمدن پارتها در  قلمرو سرزمین  ایران شاهد انواع شیوه های تدفین هستیم که از جمله آنها می توان به  شیوه تدفین تابوتی اشاره نمود .از دیگر شیوه های رایج ساخت آرامگاههای سنگی است .که نمونه آن را می توان در   پاسارگاد  و مربوط به کورش بنیانگذار سلسله هخامنش دید .از دیگر شیوه های تدفین دوران هخامنشی می توان به آرامگاههای صخره ای با تابوت های سنگی شاهان در نقش رستم  و تخت جمشید اشاره نمود . با انجام مطالعات گسترده علمی مشخص گردیده است که پارتها نیز از شیوه تدفین تابوتی استفاده نموده اند ،که نمونه آن را در محلهایی چون کنگاور ، سنگ شیر همدان ،جزیره خارک ، دورااراپوس ،اروک ،سلوکیه ، نسا، پالیمر  و… می توان ملاحظه نمود. هنگامی که این قوم در سراسر ایران پراکنده شدند ، ابتدا با شیوه سنتی خود (در دشتهای قره قوم)،مردگان را  با  لباس  و لوازم شخصی و خوراک  در  صخره ها  و  قبور سنگی دفن می نمودند که نمونه این تدفین ها  در مناطقی  چون کنگاور، گرمی germi   می توان مشاهده نمود  به جهت تاثیرات فرهنگ هلنی  در ایران اشکانی شاهد حضور یک رسم یونانی یعنی قرار دادن سکه یا کلید در زیر سر یا دهان مردگان هستیم .در  شهرهای بزرگ و معابد ،مردگان را به سبک دوره ایلامی بر  روی سکوها در دخمه ها ی عمیق می نهادند و  در   کنارشان چراغ روغن سوز  قرار می دادند . ( رومن گیرشمن به  وجود دخمه های زیر زمینی در شوش با همین اشکال اشاره دارد ) (علاوه براین از دخمه ای زیر زمینی با تابوت های مجلل سفالین مربوط به  دوره  اشکانی و  الیمایی در شوشتر استفاده شده است ) علاوه بر تابوت در این دوران از گور خمره های بزرگ  و  کوچک جهت دفن مردگان استفاده شده است .سابقه تدفین گور خمره ای در ایران به هزاره سوم قبل  از میلاد  باز میگردد .که در  تپه گیان نهاوند ،شوش  و هفت تپه و … شاهد دفن کودکان در خمره های کوچک سفالین هستیم .تاکنون دلایل متعددی برای استفاده از  خمره جهت دفن افراد مطرح شده است برخی دلایل، تنگناهای اقتصادی را علت این موضوع عنوان می کنند  و  خمره را جایگزینی برای  تابوت میدانند  ، و  عده ای معتقدند که حفاظت از میراث درگذشتگان   و  جلوگیری از فساد جسد دلیل اساسی این  روش  بوده است . در این مقاله انواع روشهای تدفین اشکانی را  براساس  یافته های باستان شناسی مورد بررسی خواهم داد ، منتظر باشيد.

6 Yanıt

  1. nader diyor ki:

    سلام دوست عزیزامیدوارم حالت خوب باشه می خوام ازت دعوت کنم تو جامعه ی مجازی پنجره عضو شی تا با هم بتونیم یه جامعه مجازی بزرگ تشکیل بدیمیه نگاه بنداز ضرر نداره! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ کامنت گذاری آنلاین در وبلاگ ها با : بلاگـ لیچ [دات] [کام]

  2. ()سرويس وبلاگدهي يوردبلاگ ()
    عيدي يوردبلاگ براي کاربران جديد نوروزي
    >ثبت دامنه رايگان آي آربراي کاربران جديد فعال
    >قرار گرفتن در فهرست برترين وبلاگ ها در صفحه اصلي
    >10000نمايش بنر براي کاربران جديد
    >ساخت يک انجمن رايگان به آدرس دلخواهتان
    شما مي توانيد با ثبت نام و ارسال کمترين مطلب و مفيد ترين مطالب اين جوايز
    را دريافت نماييد

    همين حالا ثبت نام نماييد

  3. پارميس diyor ki:

    درود بر شما وب زيبايي داريد نوروز باستانيتون مبارک
    لطفا براي خواندن

    مطالبي شگفت انگيز جالب بامزه غير قابل باور فوق العاده در
    مورد ازدواج ,عشق, اس ام اس , فوتبال, مضرات سزارين و قرص هاي ضد بارداري,
    آکنه ,روانشناسي ميوه ,چيزهايي درمورد عادت ماهانه که نمي دانيد, عکس ,
    زنان زيبا ,مردان,نوزاد,سلامتي,
    زندگي,مجردي,دوستي,دختر و پسر,
    خواستگاري,عکس , طنز ,آرايش,مد,آموزش,تاريخ ايران باستان,ايجاد درآمد,
    ترفندو… بهم سر بزنيد

  4. با سلام و تقدیم احترام
    با قسمت سوم” تکریم اماکن مقدس انحراف دردینداری”به روز می باشم، لطفا از مطلب فوق بازدید کرده و من را از نظرات خود بهره مند سازید.
    با تشکر

    عناوین مطالب قبلی:

    جهاد اقتصادی، توجه نکردن به اولویت ها، سقوط تمدن ها
    جنبش سبز بدون موسوی، لزوم سازماندهی مجدد
    درس هایی از قرآن(وظیفه ایمان آورندگان در قبال جامعه)
    تکریم اماکن مقدس انحراف در دینداری(2)
    جمع بندی نوشته های قبلی و توضیحی پیرامون مطالب آینده ام
    آیا کثرت طرفداران یک جریان دلیل حقانیت آن می باشد؟
    مقصر اغتشاشات پس از انتخابات اخیر کیست؟
    لزوم هم اندیشی معترضان برای هماهنگ نمودن اهداف و برنامه ها
    ایراد وجود دور در انتخاب رهبر
    اطاعت مشروط از نظام و رهبری(2)
    وظیفه مردم در مقابل موج اصلاح طلبی
    مدیریت اصلاحات در دست مخالفین
    اعتراضات بدون نیاز به مجوز قانونی
    سخنی با مسئولین نظام
    انقلاب و هجرت
    داستان محرم1432
    روز خدا و روز نظام
    مقايسه عملكرد مسئولين نظام با نهج البلاغه
    مقايسه عملكرد مسئولين نظام با قرآن
    طرح جمهوری متمرکز
    سه اشتباه اصلاح طلبان در انتخابات گذشته
    رأی دادگاه تجدید نظر در مورد پرونده سيد زين العابدين(محسن) قائمي
    صفات تقواپیشگان از نظر قرآن و امام علی(ع)
    فتنه بزرگ، فتنه کوچک
    تدبیر اصلاح طلبان در صورت بازداشت سران جنبش سبز
    آزمون بصیرت
    مشق مبارزه
    دستورالعمل مبارزه(در14 بند)

  5. سینوهه diyor ki:

    سلام.دوست عزیز من بیشتر تاریخ-فلسفه-روان شناسی -و کیهان شناسی رو مطالعه می کنم و متاسفانه اطلاعات زیادی در مورد باستان شناسی یا شیوه تدفین مردگان ندارم….حتی میراث فرهنگی شیراز هم متاسفانه ادم با سوادی بین انها پیدا نمی شود…گورها خیلی شبیه گورهای کتاب شیوه تدفین مردگان در عصر اهن می باشد

  6. هادی diyor ki:

    سلام خیلی ازعکساتون استفاده کردم

Sorry, the comments are closed at this time.